La confiance en soi influence directement la qualité des résultats que nous obtenons dans nos actions. Ce sentiment essentiel est étroitement lié à notre foi en la vie, laquelle crée le cadre symbolique propice à la manifestation de nos capacités. La foi est un sentiment qui exprime une philosophie de vie. Ce sentiment implique donc une connaissance supérieure qui nous met en relation avec l’environnement dans lequel nous vivons. Ainsi, l’autorité personnelle, qui est notre divinité individuelle, résonne en harmonie avec l’autorité de notre système de vie. Ainsi, grâce à notre foi, nous engageons une conversation avec la Divinité universelle. La position que nous adoptons vis-à-vis du système vital qui nous englobe influence de manière décisive ce que nous obtenons de cette relation. La foi vise invariablement l’épanouissement personnel. L’essentiel est d’abord d’identifier précisément le type d’épanouissement souhaité, son moment et son contexte. L’origine et l’évolution de la foi Il semble paradoxal qu’un sentiment qui vise à atteindre le sommet de la Divinité ait sa base énergétique dans l’expérience des trois premières années de la vie. Durant cette période, notre Subconscient assimile le patrimoine symbolique transgénérationnel de notre famille. Simultanément, nous activons les racines de nos archétypes. En même temps que les ressources positives, nous intégrons également les blocages. Ceux-ci demandent à être résolus et nous en ressentirons les impulsions. S’il y a des problèmes d’acceptation de l’enfant, ou des problèmes physiques pendant la période intra-utérine, nous ressentirons ces blocages encore plus fortement. Nous projetterons toutes ces vibrations sur l’image que nous avons de la Divinité, de l’Esprit de l’Univers. Si nous avons créé nos croyances, nous avons également la possibilité de les optimiser. De cette façon, nous pouvons façonner notre foi selon notre propre volonté. Nous pouvons alors élaborer une philosophie de vie qui ait des effets pratiques positifs. Dans ce but, on a la possibilité de faire appel à l’archétype des énergies fondamentales. Ce schéma énergétique existe en nous à l’état pur, au-delà même des blocages, y compris ceux transgénérationnels. Les sages du monde offrent des modèles de telles philosophies qui peuvent nous être utiles. Dans ce sens, j’ai choisi slokha Purnamadah Purnamidam qui peut nous apporter un bon soutien dans la création de notre image de l’essence spirituelle du monde dans lequel nous vivons. Vous pouvez l’écouter ici pendant que vous lisez l’article ci-dessous. La Foi est un factor intégrateur qui relie l’Intelligence et l’Énergie « La foi déplace les montagnes ». Cependant, une personne véritablement sage laissera les montagnes telles qu’elles sont et choisira de s’ajuster à la réalité en formulant des croyances qui favoriseront son épanouissement dans les conditions présentes. Car c’est l’intelligence qui crée et soutient la foi, et non l’inverse. Néanmoins, la foi possède une puissance qui semble la transcender au-delà de la compréhension intellectuelle. En effet, par la foi, nous pouvons réaliser des choses que l’intelligence ne peut pas expliquer rationnellement. Ce type de force découle du fait que la foi possède l’aptitude à orienter les énergies. Elle est un vecteur spirituel et a le rôle de rassembler les énergies autour d’elle. Habituellement, au centre des schémas énergétiques, qui donnent du contenu au psychisme humain, nous trouvons une croyance. C’est elle qui nous permet d’attribuer un sens à nos actions. Et ainsi, c’est elle qui influence les résultats que nous obtenons. Une perspective humaniste de la foi assure la découverte en nous du modèle humain universel On associe souvent les concepts de « foi » et de « spiritualité » à la religion. Un simple coup d’œil au dictionnaire le suggère. Je voudrais donc préciser d’emblée que je parle ici de la foi dans une perspective humaniste. Parce que je suis convaincue que c’est seulement sous cette forme qu’elle est libre et manifeste pleinement sa forme sacrée et devient énergétiquement efficace. Cela signifie que l’individu, conscient de sa valeur inhérente, est à la fois concepteur et propriétaire de ses propres convictions. La psychologie prouve que les révélations ne proviennent pas d’une entité divine extérieure à l’homme, mais sont des projections mentales. En réalité, les prophètes ont projeté ce qu’ils ont conçu mentalement. La foi, dans toutes ses facettes, est le fruit de l’imagination humaine. Dans ce contexte, l’exemple le plus révélateur se situe dans la mythologie. Les dieux ne sont rien d’autre que des symboles représentant des états de conscience. L’homme a symboliquement désigné ses propres émotions ressenties dans sa relation avec l’environnement. Passionnée par la mythologie, j’en apprécie vraiment beaucoup. Certaines intuitions de nos ancêtres semblent brillantes. Fréquemment, les métaphores qu’ils ont élaborées montrent une concordance avec les avancées scientifiques contemporaines. Par exemple, selon la physique, l’énergie est définie comme ayant des caractéristiques similaires à celles de la Grande Déesse ancestrale. Je ne fais en aucun cas référence aux religions monothéistes qui ont joué un rôle politique. Elles se sont dissociés de la Nature, créant un dieu tyrannique qui est contre la vie. Cependant, avant que la spiritualité ne soit politisée, les sages antiques ont engendré des concepts précieux concernant l’homme et le monde. Par le biais de métaphores mythologiques, l’image de l’homme universel a déjà été suggérée. Les métaphores qui permettent d’identifier nos archétypes sont particulièrement captivantes. Mythologie et pratique thérapeutique En tant que thérapeute, la mythologie m’a permis de saisir plus efficacement l’évolution de la personnalité humaine. Chaque personne reflète dans son parcours individuel (ontogenèse) le récit de l’humanité (phylogenèse). Le modèle de l’homme archétypal apparaît déjà dans le Rig Veda, bien sûr, de manière métaphorique. De plus, ces poèmes sont une lecture captivante: ils ressemblent à de la poésie symbolique du XXe siècle, même s’ils ont été conçus quelque 5 000 ans plus tôt. De plus, dans ces hymnes, nous trouvons des démonstrations de la manière dont se déroule la programmation mentale. C’est tout à fait similaire à ce que dit la psychologie moderne. Lorsque nous avons besoin d’activer un certain pouvoir, nous l’appelons. Étant reconnu, il s’active à l’intérieur et de
